La Historia de Kuitumbe

Los caras Yumbo o Colorados son una mismo raza y cultura en diferentes fases cronológicas, Prueba de esto está en los libros acuñados en la memoria ancestral del origen de los Quito –Caras y no es como sostienen que no existió. El jesuita Anello Oliva recoge la información de primera mano del cacique proveniente de Cochabamba “Catarí” Quipocamayo , cuyo padre Illa seria el inventor de los Quipus. A través de los Quipus y leído por Catarí llego al oído de Oliva el cual narra sobre la historia de unos navegadores, viajeros, sabios constructores, guerreros en busca de nuevos horizontes. Según Oliva, después del gran diluvio, llamado Pachakutik por los indígenas, llegaron a bahía de Caráquez ciertos sobrevivientes. De aquí pasaron a Sumpa, la actual provincia de Santa Elena, donde se asentó una gran población y cuyo gran cacique era Tumbe. Ese quiso descubrir otras tierras y envió uno de sus capitanes para el efecto, para que según su orden, volviese al cabo de un año con el reporte. Sus hombres nunca volvieron, pero se sabría luego que llegaron hasta Chile, Paraguay, Brasil y otras regiones. Tumbe, al no tener noticias de sus hombres quedo muy dolido de no poder ir en busca de ellos. Por ser un hombre de avanzada edad. Así murió al poco tiempo. De todas formas, antes de morir, dejo como su voluntad, que se buscase a los hombres que habían partido. Dejo dos hijos: Quitumbe y Otoya, quienes tuvieron diferencias por el poder luego de la muerte de su padre.
Quitumbe, más juicioso que su hermano, se alejaría de su tierra para cumplir además con la última petición de su padre, el descubrir otras tierras y buscar a sus hombres. Es así que al llegar al sur hasta el actual Tumbes, donde erigió dicho poblado en honor a su padre. Quitumbe dejo en su tierra a su esposa llamada Llira. Ella estaba embarazada, y su partida le prometió volver en un tiempo determinado. La mujer pario un varón al que llamaron Wayanay (golondrina), del cual nacerá la descendencia real de los incas. Quitumbe continuara en su afán de encontrar a su gente y envió otro contingente hacia el sur. Ellos llegarían por mar hasta Rímac, actual Lima. En cambio en Sumpa Otoya dedicara una vida libertina y de embriaguez y sensualidad. Por gobernar mal decidieron los mismo pobladores someterle y en prisión murió. Regresó Quitumbe, por mar, al norte se establecería un tiempo en la actual isla de Puna, pero se vería obligado a salir de ella por falta de agua y alimento. Así emprendería camino hacia la actual Quito. Bajó nuevamente al sur hasta el Rímac, donde construirá grandes sistemas de regadíos y lo más importante construyó el gran templo al dios pachakamac. (Hacedor y cuidador de todo, al que se lo conociera como pachayachachik en Quitu) al terminar Quitumbe moriría. Aquí dejo un hijo llamado Tome, al que se le atribuye el inicio de las guerras en estas tierras. Llira al entender que Quitumbe no volvería, se lleno de odio. Subió a lo alto de las montañas de Tankar con su hijo Wayanay. De rodillas pedía al Pachakamac que le vengase de la deslealtad de su compañero. Recibió oído del gran dios por medio de señales de tempestad, vientos, truenos y terremotos. En agradecimiento Llira ofreció en sacrificio a Wayanay, pero estando lista para inmolarlo en un altar llego una águila real y lo arrebato a los cielos llevándolo hasta una isla deshabitada llamada Guayau, por estar llena de sauces. Al cumplir 22 años Wayanay sale de la isla arto de vivir solitario. Por poca suerte llega a tierra firme en donde se encuentra con gente y lo apresa. Cigar, la hija del cacique se enamora de wayanay y decide ayudarlo, con la condición de que le prometiera matrimonio y llevara a su tierra antes de ser sacrificado por su padre, entonces wayanay lleva a Cigar a vivir en la isla deshabitada, dentro de este romance nace Atau. Atau a su vez legaría al poder a su hijo, a quien además le pidió que salga de aquella isla con su gente como efecto lo haría al cumplir 30 años. Este hombre se llamo Manco Capac, iniciador de la distancia de los Incas. Dicen que salió cerca de 200 personas. Manco arriba dirige a Rimac con un grupo ya que el otro iría a chile, al llegar a tierra Manco Capac viaja al interior hasta llegar a un lago en cuyo centro había una isla llamada Titicaca, aquí surge el plan para volverse poderoso… asi es como se entiende el linaje de los Caras, de los Quitus e incluso de los Incas salido de un mismo árbol genealógico de Tumbe, el gran Mantaya Cara.

Fuentes: Anello Oliva “Historia del Perú y varones insignes en santidad de la compañía de Jesús” Escrito en 1598 y publicado tres siglos despues.

Metrópolis

Fritz Lang realiza una película basada en las épocas de la industrialización y la explotación de trabajo a obreros en el año de 1922 por lo tanto Metrópolis es una parte de la realidad que vivieron muchas personas exploradas y acribilladas, por la clase burguesa, por esta misma razón es una ciudad moderna, y desde luego en las profundidades de la tierra se encuentra la ciudad de los proletarios, que trabajan 10 horas diarias, sin interrupción, esta película es hecha a blanco y negro, el cual da vida a las tomas del film, en la parte superior de la ciudad existe un bloque de casas llamadas club de los hijos, con sus biblioteca, y teatros, en este club aparece la primera toma del representante de la película Freder e hijo del seños Fredersen dueño de la industria. Al aparecer el chico toma interés sobre los trabajadores gracias a María que la miró con los hijos de los obreros, Freder sigue a la joven hacia el subterráneo y se encuentra con la realidad que estaban atravesando todos obreros, al parecer Freder se imagina en medio de la maquina que estallo un clan en donde lanzaban a los obreros de la fábrica al abismo. Él toma conciencia y desesperado va donde su padre a comentar lo sucedido, pero existe un desinterés de sus trabajadores que le importaba un poco.

El dominio de las grandes fábricas se puede palpar hasta en la actualidad como la disciplina y la obediencia hacia el patrón y desde luego se puedo mirar que cada obrero llevaba su respectivo número en la gorra como aquel chico 11811 que se dejo reemplazar por Freder. La reflexión que nos emana la película es sobre las distintas clases sociales y el poder hacia la clase trabajadora no remunerada, en el Film existe una metáfora que menciona María comparando las enormes fábricas con la Torre de Babel. En Metrópolis aparece un científico llamado Rotwang el cual construyo una mujer robot a honor a Hele, una mujer que menciono alguna vez “ nacida para mi suerte para bendición de todos, perdida antes nadie para distinguir el ser maquina de un mortal cualquiera” esta frase leyó Fredersen, sin embargo lo único que le interesaba en la vida era el poder y la economía mas no la condición humana. Por eso es que la película de Fritz Lang se basa en el corazón mano y cerebro, como principio fundamental para el desarrollo de la sociedad y la vida como una ley a cumplir. Sin embargo al final de la película todos los obreros se relatan y armas una revolución para parar las fábricas y derrotar al enemigo que supuestamente era el mediador, por otra parte Fredersen, Freder y el jefe de los trabajadores quedaron un mutuo acuerdo. Desde luego este acuerdo no fue de la noche a la mañana pues en las tesis de Marx y en las historias de la industrialización en Europa fueron procesos y trasformaciones que duraron largos años para modificar y hacer respetar los derechos de la clase trabajadora proletaria.

Mito Andino, Inkarri,

En la leyenda andina se cuenta que el cuerpo enterrado de Incarri (Atahualpa), el ultimo inca fue descuartizado por lo españoles y repartido por América y luego ha estado reconstruyéndose bajo la tierra, entonces solo basta que los indígenas acoplen al cuerpo su cabeza para que el Inca regrese a liberar definitivamente a su pueblo. Por eso es que se conoce como Incarri al personaje central de un mito andino pos-hispánico que surgió de los andes peruanos, el cual InKarri narra con complejo simbolismo, desde la invasión y conquista de los española del Perú, y plantea la reconstrucción del Tawantinsuyu que quiere decir “las cuatro regiones unidas” que fue destruido en el siglo XVI.

Ahora el mito sobre el Kapak Ñan es un celebracion mas importante, relacionadas con el astro sol, dios de los pueblos ascestrales y sus movomientos que no deberían pasar desapersibida para los habitantes americanos, en especial para los que se encuentran en la zona andina equinoccial, Esta fiesta y las otras que realizan a lo largo del año están relacionadas con los que los pueblos ancestrales conocían como el ciclo astral. se sostiene que debido al movimiento de rotacion de la tierra el sol nace por el Cayambe por distintos lugares es decir; cuando se produce el equinoccio el 21 de marzo, el sol nace por la mitad de Cayembe, o en plena línea ecuatorial por lo tanto cuando se produce luego el solsticio del 21 de junio el sol nace por la parte norte del Cayambe, y cuando se produce el equinoccio del 21 de sepetimebre el sol nace por la mitad del Cayambe y cuando se produce el solsticio del 21 de diciembre, el sol sale por el sur del Cayambe. este es un mito, y hay versiones que el lugar especifico en donde posa el sol el 21 de marzo es en Catekilla.

El Mito

Mito de Huamansury

Se dice que el mito es una realidad extremadamente compleja y discursiva, sin embargo habido varios autores como: Mircea Elíade que nos menciona que el mito podría abordarse e interpretarse de diferentes maneras, a menudo complementarias, por lo tanto el mito no solo es Grecia como nos han planteado en el educación, puesto que tenemos varios mitos desde el punto de vista Nórdico, Grecolatina, Azteca, Maya, o como en Ecuador, Quitumbe, Pasto, Kichwa. Entonces el mito contaría como dice Elíade una historia sagrada que relata un acontecimiento sucedido durante un tiempo primordial, la edad de oro, el fabuloso tiempo en el que todo comenzó. Por lo tanto en el mito cosmogónico por así decirlo es verdadera en cuanto a la recopilación de datos, puesto que la maravillosa existencia del mundo está para demostrar que el mito ha sucedido y sucederá. Además en tiempos antiguos la imaginación era muy importante para el desarrollo de la creatividad en el ser humano, “ el mito de la muerte existe puesto que la mortalidad humana así lo pruebe” Elíade.

Además , se dice que existe dos categorías de narración mitológicas según Elíade las cuales son el tiempo primordial cuya historia supone una modificación sustancial del mundo cotidiano por otra parte los relatos cuyos acontecimientos no implican una consecuencia drástica para la condición humana. Por ejemplo la primera es posible afirmar que el mito conforma una realidad trasfigurada por la intervención sobre naturales como, Odisea. Al aparecer en algunas culturas, el individuo, al participar de la experiencia que lo pone en contacto con este saber mítico, se inserta e integra en ese tiempo extraordinario haciéndose contemporáneo los acontecimientos.
Según Mircea Elíade señala varias características sobre el mito, primero que constituye de los actos de lo sobrenatural, por otro lado la historia se considera verdad y sagrada, así como al referirse también a una creación en el sentido que cuenta como algo ha llegado a la existencia , además la razón del mito constituye los paradigmas de todo acto humano significativo. También hay que entender que al conocer el mito, es sujeto y conoce el origen de las cosas y por consiguiente puede llegar a dominarla y manipular. En general vivir los mitos supone una experiencia religiosa además los mitos revelan que el mundo, el hombre y la vida tienen origen y una historia sobrenatural.

La historia de atagujo, guamansury, catequil y la creacion de los indios de Huamachuco fue recogida por los primeros agustinos en el norte del Peru dejando la entreveer la influencia cristiana de interpretacion. Atagujo es descrito por un lejano dios creador y como el mas importante integrante de una falsa trinidad. los otros dos mienbros de esta trinidad, sugadcavra y acumgavrad fueron creados por el primero. En un lugar son presentados como iguales a ataguju pero en otro parecen como sus sirvientes. otros dos seres divinos fueron creados por ataguju: vihuaychu y unstiqui...

fuentes: Sobre la historia de Huamansury vease:

www. deperu.com/arqueologia/mito1.htmal.

Agora (HIPATÍA)

La película de Alejandro Amenábar es un drama histórico que se desarrolla en el año 391 d.c en la ciudad de Alejandría y Egipto. Que según investigadores y antropólogos pudieron recuperar algunas de sus escrituras de las cuales se pudo rescatar poco de su conocimiento y su obra, y que muchas de estas se desconoce. Se suele decir que Hipatia fue asesinada descuartizada e incinerada por los seguidores del obispo y del Santo cristiano que opto Cirilo de Alejandría en el año 417 d. C. al parecer Hipatia o HY.PA. TI.A en griego Yttatía; Alejandría 355 o 370 Ibídem, marzo de 415 o 416 también fue una maestra de la Escuela neoplatónica griega. En la película se pudo visualizar que fue miembro y líder. Se dice que Hipatia fue seguidora de Plotino, además desempeño los estudios lógicos y las ciencias exactas de hecho llevando una vida cotidiana virtuosa. Se pudo visualizar además que educaba a sus educadores (discípulos) los mismos que fueron cristianos y paganos que además ocuparon grandes cargos como el obispo Sinesio de Cirene, que al parecer mantuvieron una gran correspondencia con ella Hesiquio que era de Alejandría y Orestes que sin duda alguna fue de Egipto.
Hipatia fue hija del discípulo del astrónomo Teon, al parecer fue la primera mujer que tenemos en la historia en cuanto a conocimientos de las matemáticas, la geometría, algebra y astronomía. La lucha de religiones y las distintas maneras de pensar que solo tenía que existir un solo Dios llevó a la sangrienta batalla entre cristianos y paganos, esta lucha fue por las distintas facciones de la Iglesia, el patriarcado y el poder imperial. Cuando ganó la batalla los cristianos lograron quemar toda la biblioteca de los paganos, por esta misma razón en la proclamación se pudo visualizar que mencionaban que tiene que existir con un solo Dios por ende se visualizó el individualismo e incluso la ignorancia de un patriarcado absoluto, cuando Cirilo menciono que ante los ojos de Dios y los hombres la mujer debe ser sometida a obedecer al hombre. Y de hecho Hipatia fue la única mujer que se rebeló ante tanta discriminación y de la pura falsedad del libro de Dios. Por rebelarse la acusaron de hereje, bruja etc. fue quien Socrates Escolástico, un gran historiador afirma que la muerte de la filosofa Hipatia fue causa de “no poco oprobio” para el patriarca Cirilo y al iglesia Alejandría al final de la película paganos y cristianos condenan a Hipatia al infierno por desobedecer las reglas de Dios.
Hipatia se ha convertido en un verdadero mito desde la época de la ilustración la presenta como a una científica y símbolo del fin del pensamiento clásico ante el avance del Cristianismo, sin embargo se abierto debates sobre aquella mujer por parte de los movimientos feministas, pues al parecer fue quien reivindico un paradigma de una mujer liberada en pensamiento y conocimiento.
Fuente: Película Alejandro Amenábar

La Imagen y la Psicoimagen

Freud, se interesó por descubrir el mecanismo del inconsciente, en un esfuerzo por sobrepasar lo real por medio de lo imaginario y lo irracional, y desde luego fue el único que estudio la psiquis del ser humano. Siguiendo los pasos de este autor y gracias a su teoría dio paso para que otros autores analizaran la Psico-imagen como el alemán Klaus Schrieber quien experimento la psicofonía y otro de los grandes estudiosos el alemán Klaus Schrieber este nuevo estudio apareció en los años 80 y se expandió por todo el mundo por el interés de experimentar todo tipo de imágenes y sonidos. Entendiendo a la imagen como una representación visual y cuando la mente se apodera de la imagen comienza a crear visiones como figuras religiosas, paisajes, rostros de personas o animales, por esta misma razón crean fenómenos no humanos, sean en las paredes, cámaras, televisión, en sitios húmedos de una habitación, en fin las alucinaciones es la llamada Psico-imagen. Pero no solo son las imágenes sino las llamadas además sicofonía sonidos del más allá. Otras formas de imágenes es los Crop Circles son distintas figuras naturales que se pueden formar en pampas de maíz, e incluso en en grandes desiertos como en Peru (NAZCA).

La Imagen y la Psicoimagen

Surrealismo- Obra Dubufet

Se dice que el Surrealismo se extiende desde 1924 hasta el final de la Segunda Guerra Mundial. Para eso entonces la situación histórica de posguerra exigía un arte nuevo que indagara en lo más profundo del ser humano para comprender al hombre en su totalidad. Por esta misma razón para los surrealistas la obra nace de un hábito puro, es decir, cualquier forma de expresión en la que la mente no ejerza ningún tipo de control utilizan recursos como: animación de lo inanimado, aislamiento de fragmentos anatómicos, metamorfosis, máquinas fantásticas, relaciones entre desnudos y maquinaria. Para esto, como ejemplo el pintor vanguardista francés Dubuffet, nos demuestra la importancia del estilo, caracterizado por una imagen simple, al parecer con gruesos empastes sobre lienzo, además, el estilo del autor es sobre el Art Brut, es decir, Arte en Bruto, debido a la crudeza de su expresión en pinturas realizadas por niños o personas desequilibradas, sin duda en esta imagen es un niño en la que aspira una forma de creación en la que la espontaneidad y el instinto prevalece sobre la razón y la forma técnica. El pintor demuestra la frescura de los dibujos infantiles, es decir la fuerza visionaria de los grafitis y la poesía de los muros. Por otra parte la obra presentada es la “Voluntad de Poder” una obra elaborada en 1946 que se exhibe en el museo en el museo Guggenheim de Nueva York, la figura casi infantil es una característica del art Brut. Además, más que una obra, una imagen, expresa sentimiento, dolor y angustia siendo parte de la realidad de los niños más indefensos, es una demostración en donde el rostro mismo figura la triste además, algunos críticos mencionan que la obra es un impulso creativo de la unión con la pintura, la crema, el barro por el cual da una riquísima obra en Art Brut. La importancia del arte de Dubuffet radica, por ello, en haber sido uno de los primeros artistas modernos en renunciar los materiales tradicionales, al parecer mucha de sus obras son montajes que combinan objetos encontrados con otros elementos en todo tridimensional.

Zeitgeist

En el siguiente documental de Zeitgeist se basa especificamente al desarrollo del conocimiento del ser humano; y por ende el poder que a desarrollado en cuanto a los avances tecnologicos en todo el planeta , es por esto que, en la primera parte del documental realizan una explicacion acerca de la evolución de la religió junto con la visión que tenían las demas culturas sobre los astros, las contelaciones. Por ende mencionan que incluso la biblia fue plagiada,que los egipcios fueron los que implementaron todo ese conocimiento; y que luego usurparon para obtener poder ante el individuo, sin embrago, vemos que incluso en las grandes civilizacion como America latina y centro tenian un Dios, el cual veneraban al sol por la iluminacion y porque era el crecimiento de las cosechas, y asi fue que en Europa lo sustituyo por el Dios, y que luego aparecio el cristianismo y varias versiones casi iguales sobre la vida de jesus. Y se sabe muy bien que por desgracia se pluralizo esta religion y fue desplazando por todo el mundo ocacionado difrencias y guerras, en la segunda parte del documento menciona sobre la primera y segunda guerra mundial, y los daños desatrozos que provoco a la humanidad entera, ya que poco o nada fue globalizando las tecnologias y el lavado de dinero en todas las colonias, del mundo, por esto que la ambicion, el nuevo desarrollo de los medios, etc. Fue producto de estas guerras, que incluso hasta ahora como en la tercera parte señalan como paises con mayor potencia se ven obligados en tener poder, por ejemplo segun versiones el mismo Bush por tener ese dominio fue quien provoco las masacre de las Torres Gemelas, ahora quien se responsabiliza sobre la destrucción de Irak de toda esa humanidad que por politicas de Estado han perdido gran cantidad de seres humanos... este documental es parte de la realidad que sufre la tierra y los seres humanos, pero se puede discutir mucho pese al aporte que nos hacen conocer , por que la pregunta seria porque no mencionar las guerras de los pequeños paises pobres como lo llaman algunos autores el tercer mundo?