jueves, 8 de julio de 2010

MARVEL COMICS

MARVEL

Marvel Comics, desde el primer momeNto tomó la desición de que había de hacer allgo especial, que diera testimonios de terribles hechos sucedidos y de a lucha heróica que bomberos, sanitarios y policias mantuvieron contra la muerte entre las ruinas de las torres caídas. El Hombre Araña fue designado vocero oficila de Marvel a través de la publicación de la historieta numero 36 de The Amenezing Spider Man.


Desde entonces este personaje se volvió un ícono en la historieta de los comics, siendo uno de los más vendidos, mencionan que es mejor leer una historieta . En Japón la mayoria de jovenes y niños leen historietas ya que es una de las atracciones de aquel país, ellos han preferido leer que ver en pantalla gigante las películas de "El Hombre Araña". Además no solo esta historieta, también elaboran diferentes personajes japoneses que estan incluido niños, jovenes y animales en especial el gato.

EJEMPLO DE CÓMIC JAPONES

COMICS:



































AMIR HESSEIN ABOLFATH

TOMA CELESTIAL DE ESTRELLAS




Amir, es de Irán maestro de astrofotografía, Abolfath, tiene veinte y ocho años. Se unió a otros 20o observadores de estrallas en abril de 2008 en ele Palacio Bahram, asentameinto antiguo en el Parque Nacional Kavir, de Irán.

Su expocisión de 6.5 horas resultó en esta toma celestial de estrellas en movimiento a través del cielo nocturno.
La lluvia de estrellas más cómoda de observar y una de las más activas del año son las conocidas Perseidas o lágrimas de San Lorenzo. Este año tendran la luna de primera mitad de la noche lo que molesta un poco para su observación. Aunque la lluvia de estrellas dura del 17 de julio al 24 de agosto, las mejores noches de observación son las del 11 al 12 de agosto y del 12 al 13. Al amanecer de la primera noche y al anochecer de la segunda. Se pueden ver como máximo 100 meteoros a la hora. Foto: Amir Hossein Abolfath.



Sin embargo fuera de las noches del máximo pueden llegar a verse también hasta 20 meteoros por hora. Para lograr observar una buena cantidad de meteoros es necesario estar en un lugar alejado de la contaminación luminosa y de focos de luz directa. También es importante tener buena parte de cielo visible sin montañas, edificios o árboles que impidan la contemplación. Por último conviene dejar que la vista se acostumbre a la oscuridad para apreciar también los meteoros más débiles y por supuesto estar atentos al cielo. No obstante incluso desde grandes ciudades con gran contaminación lumínica es posible ver unos pocos de los meteoros más brillantes que se producen.











TOY STORY 3/ HOUSTON

CRíTICA:



La película comienza con un secuencia de acción en la que Woody, Jessie, Tiro Al blanco y Buzz se ven en la obligación de detener los planes del malvado matrimonio Cara de papa quienes para la fecha se han aliado con el malvado Dr. Tocino (Hamm) y el trió de marcianos, conformando un grupo de villanos que reducen los héroes, a pesar de las diferentes habilidades de los personajes, llegando a revelarse que todo se trata de una escena creada por la imaginación de Andy mientras este era un niño. La siguiente escena resulta estar conformada de una serie de videos con Andy divirtiéndose incondicionalmente con sus juguetes año tras año.

La creacion de esta animanción para grandes y chicos, lo realizaron con el objetivo de demostrar que la tecnología en los estudios de grabacion con animados es efectivo y avanzable, pero cómo podemos saber si estos dibujos tienen buenas intenciones, cuando en realidad todo lo que pasa en el TV y así sea de animados son para adultos, en esta película TOY STORY , se trata de unos juguetes que cobran vida siendo como una ficción y para atraer a la audiencia , el personaje espacial no es más que el héroe que trata de ayudar a los probres juguetes, pero haciendo un análisis es una relaidad que pasa en la sociedad. Que el héroe vendría siendo los EEUU. Es así que demuestran que dentro de la animación la bandera de los EEUU es importente, como en toda película, esta forma de representación se trata de una simbología o una etiqueta para sarber como son ellos los que tienen la creación o el poder.









EJEMPLOS DE COMICS





miércoles, 7 de julio de 2010

EL COMIC/ DENNIS DARQUEA


Dennis Darquea es un musico, libretista, titiritero y diseñador grafico. artista autodidáctica que forma parte de distintos proyectos artísticos que actualmente circulan por el país, como la vanda de musica Mama Soy Demente, el colectivo teatral El jandin de las Sombras, del cual es creador, ha dirigido,ademas, videos musicales y cortometrajes.
Es el librista de historietas de culto JACOB.

PRAGMÁTICA DE LA IMAGEN




PRAGMATICA DE LA IMAGEN PUBLICITARIA

Los planos se dividen en planos de profundidad, según a la distancia que se encuentre del objeto o motivo principal.
Un segundo plano la imagen suele estar compuesto, de un primer plano, un segundo plano y un fondo. La separación de varios planos se realiza teniendo en cuenta las diferencias tonales. Para captar la atención sobre algún elemento en primer plano, sólo hay que desenfocar el fondo abriendo mucho el diafragma.
La Metáfora:
Forma parte de nuestra forma de pensar, de entender el mundo. Es un fenómeno social y creativo, al igual que el habla. En ocasiones, se convencionaliza y perdemos la noción de que estamos usando una metáfora en el caso de la imagen vemos como se relaciona la tierra con las monedas en este caso realiza una metáfora.

El contraste:
Se define como la diferencia relativa en intensidad entre un punto de una imagen y sus alrededores. Un ejemplo simple es el contraste entre un objeto de brillo constante sobre un fondo de un brillo constante. Si ambas superficies tienen el mismo brillo, no es válido, y el objeto tanto física como perceptivamente será idéntico del fondo. Según se incrementa la diferencia en brillo el objeto será perceptivamente distinguible del fondo una vez alcanzado el umbral de contraste.
Brillo puede referirse a:
• Luminosidad, en física, cantidad de flujo luminoso emitido.
• Brillo superficial, en astronomía, brillo aparente de objetos astronómicos.
• Brillo (geología), Lustre, en mineralogía, forma de reflejar la luz que tiene una gema o cualquier mineral.
• Luminancia, intensidad lumínica emitida por la pantalla

Unidad
Esta se refiere a una sola unidad es decir, que en la imagen sea fotográfica o este en la publicidad centrada en un solo objeto, este plano se vuelve como unidad o unicidad. Esta cumple un fin mutua si está relacionado con otros objetos pero siempre y cuando esta imagen este a los lejos y la principal cerca. Hay diferentes planos de unidad ya que no solo puede ser acompañado de colores como fondo sino de paisajes. Además la unidad es concebida como un resultado de reuniones permanentes de personas que conviven y se relaciona con la sociedad entera, entre ellas están los pueblos, comunidades, ciudades, etc.

Dirección:
Los seres humanos tenemos una obsesión con las miradas. Por eso hay miles de portadas de revista con rostros mirándote fijamente. Y cuando están mirando hacia otro lado, tú sigues la mirada. Te intriga saber qué están viendo. Cuando pones un rostro mirando hacia el borde del papel estás decepcionando la intriga natural del ser humano.
Un ejemplo podría a parece distante, mirando hacia otro lado. Lo mismo sucedería con un auto, un shampoo, un móvil, un lápiz, lo que se te ocurra.
Lo mismo sucede con la tipografía en el mundo occidental, pero por razones bastante distintas. Los expertos dicen que leemos de izquierda a derecha, y de arriba a abajo. Sin embargo, también podemos leer de derecha a izquierda y de abajo hacia arriba. Sólo hay que voltear una página de cabeza y tratar de leerla sin inclinar la cabeza o la hoja. Es esta forma de dirección y no solo con las personas podemos experimentar este plano sino también con otros objetos y paisajes.

EL AFICHE


EL AFICHE:
El afiche publicitario y de propaganda son mensajes de la comunicación visual urbana.
Estas a su vez estas formas de publicidad fueron expendiéndose y se ubicaron en otros lugares, saliendo del entorno de la gran ciudad. A la hora de elegir la ubicación para el afiche es importante tener en cuenta:El trafico de frecuenta la zona, su volumen, velocidad, tipo de transito etc. El entorno inmediato si esta cerca de centros comerciales, competencia de otros mensajes. El tamaño y atracción físico del soporte en donde se va ubicar. Los afiches son un desafío para los creativos porque ellos deben desarrollar un mensaje que capte la atención de un perceptor generalmente desbordado por múltiples estímulos. Este desafío se concentra en elaborar un mensaje significativo de la manera más concisa.

Los efectos principales de los afiche son: Identificación clara de los productos característica de la ilustración, texto breve y directo.

El afiche es un recurso de comunicación que se excede el terreno publicitario. Tiene la propiedad de comunicar de un modo muy claro y directo una idea central o un mensaje único.Es importante apreciar como soporte de una comunicación efectiva y muy poderosa, es un medio que también se utiliza en los ámbitos educativos, religiones, políticos y sociales en general.
Sus funciones del afiche:

Esta puede ser estética es decir; busca grabar, al sugerir más de lo que dice.
Ambiental: Los afiches ayudan a ambientar porque aportan sus valores expresivos al lugar donde se los ubica.
Propaganda: busca convencer o seducir explícitamente, sin limitarse al área comercial Creadora: el afiche crea deseos con los estimulo que presenta: y es un espacio para la creación en el campo artístico. Y por ultimo.
Educativo: es una forma de comunicación entre un organismo y un público para trasmitir una serie de mensajes explicativos.EL AFICHE:
El afiche publicitario y de propaganda son mensajes de la comunicación visual urbana. Estas a su vez estas formas de publicidad fueron expendiéndose y se ubicaron en otros lugares, saliendo del entorno de la gran ciudad.
A la hora de elegir la ubicación para el afiche es importante tener en cuenta:El trafico de frecuenta la zona, su volumen, velocidad, tipo de transito etc. El entorno inmediato si esta cerca de centros comerciales, competencia de otros mensajes. El tamaño y atracción físico del soporte en donde se va ubicar. Los afiches son un desafío para los creativos porque ellos deben desarrollar un mensaje que capte la atención de un perceptor generalmente desbordado por múltiples estímulos. Este desafío se concentra en elaborar un mensaje significativo de la manera más concisa.
Los efectos principales de los afiche son:
Identificación clara de los productos característica de la ilustración, texto breve y directo.
El afiche es un recurso de comunicación que se excede el terreno publicitario. Tiene la propiedad de comunicar de un modo muy claro y directo una idea central o un mensaje único.Es importante apreciar como soporte de una comunicación efectiva y muy poderosa, es un medio que también se utiliza en los ámbitos educativos, religiones, políticos y sociales en general.
Sus funciones del afiche:
Esta puede ser estética es decir; busca grabar, al sugerir más de lo que dice.
Ambiental: Los afiches ayudan a ambientar porque aportan sus valores expresivos al lugar donde se los ubica.
Propaganda: busca convencer o seducir explícitamente, sin limitarse al área comercial Creadora: el afiche crea deseos con los estimulo que presenta: y es un espacio para la creación en el campo artístico. Y por ultimo.
Educativo: es una forma de comunicación entre un organismo y un público para trasmitir una serie de mensajes explicativos.

lunes, 5 de julio de 2010

DANIEL PRIETO



LA IMAGEN


Daniel Prieto Castillo, es un Argentino especialista en Educación, profesor titular de la Universidad Nacional, hace 20 años que forma docentes y comunicadores en toda Latinoamérica.
El expresa que “Un comunicador tiene mucho que hacer en el seno de los procesos culturales latinoamericanos. Puede colaborar en la recuperación de la memoria histórica de una comunidad, en el fortalecimiento de las organizaciones, en el desarrollo de las formas de expresión que se integres a las relaciones cotidianas, en el trabajo de la cultura de mensajes” (Castillo prieto, La Planificación como una Experiencia Decisiva).

Este autor menciona una situación de la comunicación es en un contexto y en un proceso. Es la institución y sus sistemas de relaciones, sus conflictos. Es su comunicabilidad, es decir, la forma en que se utilice los medios y la manera de acercarse a sus interlocutores. Por otra parte el manifiesta que es importante que la imagen y la forma tiene que constituirse en la comunicación de otra forma se entiende y se desenvuelve en la vida cotidiana, en la comunicación siempre tiene que estar la palabra y la imagen en la vida cotidiana, en el lugar de las personas y grupos ya que se constituyen como sujetos de las prácticas sociales.

jueves, 1 de julio de 2010

Mandala

MANDALA


Se dice que el El Mandala es un termino de origen Sáncrito, que significa diagramas o representaciones simbólicas bastante complejas, además mas que un símbolo, este disco colorido representa un espacio sagrado es decir, el centro del universo y el soporte de concentracion de la vida.


El mandala en los Hindus son lineas , en cambio el budismo son bastante figurativos, a partir de los ejes cardinales se suelen sectorizar las partes o regiones internas del circulo.


Además se puede mencionar que en las culturas como por ejemplo en el mundo indígena, encontramos el "Churu" o comunmente lo suelen decir el cículo de la vida ya que posee llamativos colores, con la intención de demostrar lo espiritual. Por lo contrario del arte cristiano que lo llamarían (almendra). Es probable que ésta universabilidad de las figuras mandálicas se deba al hecho de que las formas concéntricas sugieren una idea de perfección.


A su vez estas Mandalas pueden ser mágicos con respecto a lo profano.

martes, 15 de junio de 2010

¿Quién es el Tio Sam ?


Desde 1962, Uncle Sam(Tio Sam) es el símbolo oficial del gobierno de los EEUU. Se puede decir que es una caricatura de un señor de barba y pelo negro, vestido de con un traje muy peculiar con colores nacionales que son: el rojo, azul y blanco.
Por lo general lo pintan a puntando con un dedo, con la frase "I WANT YOU" que en español quiere decir Yo te quiero, en especial esta frase significa para reclutar jóvenes para el servicio militar.

Se puede decir que este es un símbolo americano que esta intentando darnos una señal como:

El único que tiene el poder en las manos y el que soluciona con su dinero.
este personaje es visto como un demonio.
La história de este personaje se da entre 1912 y 1815 en donde hubo una guerra entre EEUU e Inglaterra, de ahi que su nombre ha sido como un icono en la história de EEUU y demás paises del tercer mundo.

jueves, 13 de mayo de 2010

La Imagen Narrativa

La imagen narrativa es una percepciòn de la realidad, es un fragmento del mundo que se materializa mediante diferentes artes visuales, es una comunicaciòn pura, y queda muy claro el sentido a la imagen en un texto sobre la imagen narrativa, es decir que a partir de la representaciòn de las imagenes està tiene la funciòn de describir un acontecimiento , es una lectura textual de un fenòmeno que se representa mediante signos que determina la cultura del hombre. tres ejemplos sobre imagen narrativa.

Cuento Narrativo

La fantasía de los tres animalitos.


A lo lejos del mar como si el arcoíris bañara su plumaje de miles de colores , se acerca dos gaviotas al encuentro de una sabia y enamoradora marmota, para disfrutar del bello paraje donde unas bellas mujeres asiáticas que deleitaban su más bello movimientos dancístico les enamoraron aquel día, desde aquella vez no faltaban aquel lugar, de repente justo ese día no las encontraron, entonces desesperados, fueron en busca de ellas, viajaron a Australia, Irlanda, laos, Hong-Kong, y sin darse cuenta llegaron hasta Perú en busca de ellas.
Perdidos en la cordillera templando del frio no sabían a qué dirección tomar, entonces se encuentran con una mama indígena en las montañas con su pequeño hijo tras de su espalda. De repente decidieron hablar con ella, porque era la única que podía entenderles.

Ellos querían regresar y la mama indígena les comento sobre un camino misterioso, donde ellos podrían llegar donde quisieran. Este lugar quedaba en las grandes alturas de la montaña, y que tras de una cascada estaba el camino, entonces tomaron el rumbo para llegar a su destino, y entraron al lugar misterioso, y al cruzar llegaron a áfrica, y se encontraron con un terrible el león que les asusto, y las siguió, la ventaja de las gavietas eran porque volaban, en cambio la pobre marmota sin avanzar de tanto correr comenzó a agitarse, por suerte regreso al lugar en donde habían entrado a África, y los tres animalitos, entraron para volver, y regresaron a su habitad con la esperanza de volver a verlas.


Cuento cómico:

Erase una vez una pareja muy feliz en un lindo paraíso, ellos Vivian normalmente alimentándose gratuitamente de los frutos que les brindaba la naturaleza, mientras el tiempo pasaba no se dieron cuenta que la tierra se iba deteriorando, entonces a parce la serpiente y se acerca muy silenciosamente y les dice: para comer tienen que trabajar la tierra. Pero ellos no escucharon y seguían comiendo lo que le brindaba la naturaleza, viendo que actuaban mal ambos, la serpiente decidió hablar con la madre naturaleza para que ponga un fin a este abuso, la madre naturaleza decide expulsarles del paraíso y la única forma de regresar al edén, tenían que pagar todas la deuda y con intereses. Entonces para que empezaran de nuevo, la serpiente decide prestarles un dinero para que taparan sus vergüenzas y como no pagaron el Tax no entraron al paraíso.

Cuento Còmico

Un día más de vida.

Una mujer brasileña que vivía en Bahía le gustaba guardar el dinero siempre en el brasier, de repente decidió salir de compras con su mejor amiga Natalia, y justo ese día llevo 169 reales en monedas y 20 en billetes. Entonces muy felices subieron en el primer bus que paso. En la esquina de Tutule hubo un asalto y por desgracia la bala atravesó el vidrio del bus y llego al pecho de la mujer brasileña, por suerte se amortiguo la bala salvándole la vida.

Ana Cecilia Blum nació en Guayaquil, el 17 de marzo de 1972, es escritora, periodista y poetiza, su estilo por escribir nació por su instinto, a pesar que estudio teoría literaria en Guayaquil se vinculó más por su naturalidad y espontaneidad, por esta razón siguió culminando su intensa actividad literaria en su país Ecuador, no solamente como escritora sino como promotora cultural. Además colaboro en los suplementos culturales como “semana del diario “Expreso” y “Matapalo” del diario “El Telégrafo”. Por otra parte sus obras son de gran expresividad, por lo que su técnica, es: su manera de pensar, y mirar profundamente la realidad, ella menciona que tanto la poesía como el escribir son dos mundos que están enlazados en nuestro ser. Sus obras más importantes y publicadas son:
· Descanso sobre mi sombra
· Donde duerme el sueño
· En estas tierras
· I am apposed
Además ha participado en las siguientes antologías como el Arte Erótico, Letras de Ecuador, Ciudades de Verso entre otro. Fue designada como miembro de la Casa de la Cultura Ecuatoriana y de la Asociación de Escritoras Contemporánea del Chimborazo. Actualmente reside en Ecuador y los Estados Unidos.

sábado, 8 de mayo de 2010

Vladímir Yakovlevich Propp:


Vladímir Yakovlevich Propp nación en Rusia, de San Petersburgo; el 29 de abril de 1895, se dice que fue un erudito ruso dedicado al análisis de los componentes básicos de los cuentos populares rusos para identificar sus elementos narrativos irreducibles más simples, este autor aporta mucho en el análisis de la semiótica. Además sus Formología del cuento fueron publicadas en ruso en 1928; aunque influyo mucho a los grandes semióticos como Clauss Levi- Strauss y Rolan Barthes, ya que fue prácticamente ignorada en occidente hasta que fue traducida al inglés en 1950. Analizó los cuentos populares hasta que encontró una serie de puntos recurrentes que creaban una estructura constante en todas estas narraciones.

Es lo que se conoce como las funciones de Propp. Desde ese momento se volvió una teoría en la cual se basa en un análisis estructural en la morfología de los cuentos, donde parte del A saber, dentro de este proceso analítico podemos apreciar los cuentos como: Alejamiento uno de los miembros de la familia se aleja, otro, Prohibición en la que renace una prohibición sobre el héroe, Transgresión la prohibición es trasgredida, Conocimiento el antagonista entra en contacto con el héroe, Engaño en donde el antagonista engaña al héroe para apoderarse de él o de sus bienes entre otros, estos cuentos son llamados como los cuentos fantásticos rusos.

LA SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS

los poetas muertos.
La película de los poetas muertos nos devela una parte de la realidad que vivieron muchos jóvenes con la ilusión de liberarse de la educación oprimida, que estancaba los sueños y los anhelos de ser lo que ellos deseaban ser, una buen parte del film nos demuestra además que no hay que perder esa magia de expresar lo que sentimos y trascribir en las hojas lo que pensamos. El sistema de educación tradicional ha hecho seres humanos estrictos, sin sabiduría, y a escogido para mantener la ideología de guerra en donde se encontraba y se encuentra hasta hoy, la disciplina, la obediencia y porque no el maltrato etc.… estos Aparatos ideologías han sido la clave para manipular al individuo, e incluso estos mismos han ocultado el modo de pensar que cada uno tiene de ser libres en hablar. Este mensaje de la película nos emana la importancia de ser imaginativos y buscar nuevos horizontes, así como lo hizo el poeta Keating, el cual fue uno de los que pertenecía a los poetas muertos, pues en el siglo XX, muchos personas que estaban en desacuerdo con la libertad los aniquilaban y los desaparecían por tener una idea de libertad.
En Francia por ejemplo grande poetas mujeres iban caminando en el mar hasta ahogarse antes de ser aniquiladas por el fascismo europeo. O como lo hizo el joven que amaba la actuación y por no seguir las instrucciones de su papa, se aniquilo el mismo. Para que los vírgenes aprovechen el tiempo “reúnan botones mientras puedan”. (Whitman) El tiempo apremia y esta flor hoy sonríe mañana morirá… es la frase que menciona el personaje de la película como aprovechar el día.
Además las palabras y las ideas cambian al mundo, o como el mismo lo dice no leemos y escribimos poesía porque es tierna, leemos y escribimos poesía porque pertenecemos a la raza humana y este ser humano está llena de pasión por que la poesía está llena de belleza, el romance, el amor… y crea una idea libre.
Poemas

CARICATURA



¿QUÈ ES LA CARICATURA?
La historia de la caricatura aparece en el antiguo Egipto, demostrando a las personas disfrazadas de varios animales tocando instrumentos dentro de un lujoso ambiente. En este comienzo de la historia se rego en todo el mundo pero exagerando a los personajes con el fin de trasmitir un mensaje, una idea, y claro la mayoría de veces muy sarcástica sobre una cuestión determinada. Las caricaturas expresan trazos expresivos, bien simbólicos, y son simples al momento de expresan ideas con imágenes hasta llegar al punto de convencer de tales ideas.
Las características de la caricatura son varias entendida como: Concepto/ideas, reducción, exageración, retrato, fantasía, crítica, moralidad, ingenuidad, por otra parte hay tipos de caricaturas como:
Caricatura política: cuyo tema gira en relación a cuestiones estrictas políticas.
Caricatura Social: se refleja a una determinada sociedad sea en plan de crítica o burla.
Caricatura político social: se está criticando a la vez lo político que crea esa situación por lo que la diferencia que en algunos se da entre estos dos subgéneros es inexistente.

Caricatura costumbrista: seria una escena de costumbre en la que aparece una excesiva carga de crítica o sátira.
Caricatura simbólica: representa a un objeto determinado que dentro de un contexto especial adquiere una fuerte carga política o social.
Caricatura festival: esta es alegre y desenfadada que solo busca la comicidad.
Caricatura Fantástica: esta recurre al fantástico con el fin de poder reflejar una idea, encontramos en los grabados de Goya.
Caricatura personal: es aquella que se centra en los personajes contemporáneos, solo es cuerpo y cara.

Poemario

SOLO ESCAPAR

A veces quisiera escapar
Trasmutar de este cuerpo que,
Me tiene atado
Y, volar.

Quisiera convertirme
En el ente libre y volátil
Que recorre el mundo sin
Descansar.

Ser un ánima que pene
En la tierra, el aire y el mar.

Quisiera escapar
Ser un diminuto Ser
Al que no le importa
Si es de día o de noche
Solo ser feliz.

Sólo escapar,
Del tedio y odioso mundo real.

Quisiera escapar de tus besos,
Abrazos y cuerpo celestial,
Sólo para probar el sabor distinto
Que me puede dar otro amor.

Quisiera escapar,
De la rutina y la responsabilidad
Ser como la estrella fugaz, alumbrar donde se desea
Y luego desapercibida pasar.

Escapar, es lo que deseo
Dejar la materia
Y ser el mus cósmico
Que no se puede descifrar.

¡Volar, amar o morir!
Cualquier cosa,
Pero quiero escapar,
De ti,
Y de todo;
De lo que rodea a este cuerpo
Que me ata
Y no me deja soñar.

LLEVAME EN LA ETERNIDAD...

Llévame siempre en tu pensamiento,
Y cuando te sientas solo,
Recuérdame, que ahí estaré,

Llévame siempre en tu corazón,
Y cuando necesites comprensión,
ten la seguridad que, ahí estaré,

Llévame en tu piel
Y cuando tengas frió, te acariciaré y abrigaré.

Llévame en tus manos, y te acompañare,
Llévame en tus pies, y te guiare.

Llévame en tu boca y mi aliento te entregare,
Llévame en tus ojos y mil cosas bellas te enseñaré.

Llévame en la eternidad,
en lo etéreo, en lo inmaterial.
Llévame contigo, vístete con mi amor,
Mi amor que es puro y sincero
Para ti amor..., solo para ti mi vida.

Llévame a donde quieras,
Al infinito, o más allá,
Llévame como una cometa,
Como un suspiro, como una idea,
Y nunca sola me dejes volar.

Llévame como una lágrima y una sonrisa,
Llévame colgada en tu cabello y atado a tu pecho
Para no escapar jamás.

Poemario

MUSEO EL ALABADO

MUSEO EL ALABADO


En el museo de la Casa del Alabado está comprendida de ocho cámaras con distintas figuras precolombinas del Ecuador en donde se exhibe la incomparable creatividad artística de la gente que hábito este territorio hace 4.000.000 años a. c. ya que miles de años los hombre y mujeres han dejado su memoria en sus elaborados objetos de cerámica trascribiendo su historia cotidiana enseñando el cosmos como frutos a una nueva vida.


El Alabado esta divido por etapas de las cuales han dejado como señal sus propias revelaciones nuestros ancestros así como: el Mundo Ancestral el Mundo Primordial, el Mundo de los Materiales, los Mundos Paralelos, el Eje del Mundo, el Mundo Espiritual del Yachay , el Mundo de las Elites , el Mundo del Arte primordial como el centro de la energía espiritual, armónico de todo el cosmos, por ejemplo los primeros hombres representaban en las piedras a los grandes sabios de la época ancestral en donde se encontraba poderes cósmicos.
Es decir, ellos tenían un conocimiento que todo el mundo es energía, y en donde hay energía hay vida oculta de la que no vemos ni sentimos, entonces, en ese tiempo hombre y mujeres desarrollaron todos sus sentidos para tener una comunicación existente entre los diferentes mundos. En el tallado de las piedras sus códigos y significados se relaciona exactamente con el mundo del más allá, sus lineamientos son vivencias de las cuales hasta en la actualidad no se puede trascribir.
En el Mundo de los Materiales se puede apreciar distintos trabajos en conchas, la piedra, barro, en la que fue una actividad espiritual estas mismas señalan como unas metáforas comparando con el ciclo vital. Seguida de este mundo esta los Mundos Paralelos entendida como el supramundo y el inframundo de ancestros de espíritus buenos y malos y el terrenal siendo el medio en donde habitaban plantas, animales y los seres humanos, además refleja estructura dual del sistema cósmico, e incluso la complementariedad, dinamizando por sus fuerzas opuestas como la noche y el día, lo masculino y los femenino así como la vida y la muerte.

En las figuras de dos caras remiten al principio de bipartición a las cuatro direcciones cósmicas que significa la cuatripartición . Por otra parte se figura la feminidad con la Venus de Valdivia representando la fertilidad, la sexualidad e incluso se dice que en la Venus demostraba la belleza de cada día con sus distintos peinados y atuendos elaborados a mano para los hijos del cacique y ser compañeras por vida. En esta etapa también los animales y plantas de colores rojos son símbolos de fecundidad.

Por otra parte las figuras de los animales servían para armonizar el día y la noche con sus maravillosos sonidos. Estos instrumentos, acompañaba durante la siembra y los partos. En el Eje del mundo existe un conducto de comunicación entre los mundos paralelos, el exis mundi, en donde el chaman aprovecha el eje del mundo existente entre la estructura cósmica para establece la conexión entre su comunidad y los otros mundos.
Los chamanes son depositarios de los conocimientos milenarios y se encarga de ritualidades para el bienestar común. Sin embargo dentro de este mundo se encontraba también las elites que el cual fue un grupo social que manejo el poder y el liderazgo en el pasado. Adornándose con oro, además realizaban sacrificios a prisioneros de guerra a los espíritus del tiempo. Por otra parte los sitios funerales de los antepasados eran portales que servían para comunicarse y relacionarse con seres del mundo paralelo. El pozo vertical de las tumbas evocaba el axis mundo conducto que permitía pasar las almas.
En el fúnebre sepultaban a los muertos con sus pertenencias, además, llevan agua, maíz, hilos, oro, etc., para el otro mundo. Para ellos la muerte significaba el inicio de la renovación de la vida. Se dice que las tumbes tenian 16 metros de profundidad por el cual iban acompañado son sus pertenencias como: sus atuendos, chicha, incluso maiz y demás semillas para la otras vida.

lunes, 3 de mayo de 2010

Monolitos


Los monolitos preceden del griego uovoc monos, “un solo” ya en América latina se le puede definir como una piedra, es decir, como un bloque de piedra de gran tamaño, compuesto de un solo elemento. Por extensión, se refiere tanto a los tamaños de monolitos de origen natural - en occidente o rasgo geomorfológico, similar a una montaña o a los realizados por el hombre, que los ha tallado y extraído como monumentos de las canteras desde la antigüedad. Antes de la conquista incásica en Kitu, existía grandes sabios que se dedicaban en dimensionar y estudiar los territorios con su propio significados con sus códigos en lugares sagrados como en el ichimbia, el shunku urku, (corazón de la montaña) en donde se encontraba los monolitos. Se dice que el inicio de los monolitos en Kitu se encuentras en la mitad del mundo en Katequilla justo donde se posa el sol cada 21 de marzo, es decir, el inicio agrícola, o como en occidente mencionan el nuevo año, la extensión de los monolitos son desde Venezuela hasta la punta de chile, de las cuales son, cada país tiene su representativo monolitos, así como los tres meses en del calendario indígena, estos monolitos naturales están formados por una única roca individual, que le erosión normalmente ha dejado expuesta y que en su mayoría es una roca metamórfica dura y solida. Por ejemplo en las ruinas de Tiwanaku actualmente se pueden seguir apreciando la arquitectura y su ingeniería plasmadas en Templos en los Monolitos y mucho mas temple semisubterreano, descubierto en 1903.
Este templo es uno de los más importantes en Tiwanaku. Estas son construidas a dos metros sobre el nivel de una forma casi cuadrangular, formados por unos muros con 57 pilares, estos muros están adornados y empotrados por 175 cabezas, que en su mayoría están trabajados en piezas calizas. Todas las cabezas tienen diferentes figuras significativas en este temple se puede observar el sistema de drenaje, creado por canales hechos en piedras con un perfecto declive de 2%, en el temple se encuentra tres monumentales monolitos, como el Pachamama (Bennett), el bárbaro (Kontiki). Hay varios monolitos entre ellos son: Akapana (templo de la piedra parad) Punini, puerta del sol, puesta de la luna, y de ahí que los monolitos mas principales, Monolito Pachamama, Monolito Kontiki, Monolito Ponce, Monolito Fraile, Monolito Pascual, y Pumapunku en Kitu.

lunes, 26 de abril de 2010

La Historia de Kuitumbe


Los caras Yumbo o Colorados son una mismo raza y cultura en diferentes fases cronológicas, Prueba de esto está en los libros acuñados en la memoria ancestral del origen de los Quito –Caras y no es como sostienen que no existió. El jesuita Anello Oliva recoge la información de primera mano del cacique proveniente de Cochabamba “Catarí” Quipocamayo , cuyo padre Illa seria el inventor de los Quipus. A través de los Quipus y leído por Catarí llego al oído de Oliva el cual narra sobre la historia de unos navegadores, viajeros, sabios constructores, guerreros en busca de nuevos horizontes. Según Oliva, después del gran diluvio, llamado Pachakutik por los indígenas, llegaron a bahía de Caráquez ciertos sobrevivientes. De aquí pasaron a Sumpa, la actual provincia de Santa Elena, donde se asentó una gran población y cuyo gran cacique era Tumbe. Ese quiso descubrir otras tierras y envió uno de sus capitanes para el efecto, para que según su orden, volviese al cabo de un año con el reporte. Sus hombres nunca volvieron, pero se sabría luego que llegaron hasta Chile, Paraguay, Brasil y otras regiones. Tumbe, al no tener noticias de sus hombres quedo muy dolido de no poder ir en busca de ellos. Por ser un hombre de avanzada edad. Así murió al poco tiempo. De todas formas, antes de morir, dejo como su voluntad, que se buscase a los hombres que habían partido. Dejo dos hijos: Quitumbe y Otoya, quienes tuvieron diferencias por el poder luego de la muerte de su padre.
Quitumbe, más juicioso que su hermano, se alejaría de su tierra para cumplir además con la última petición de su padre, el descubrir otras tierras y buscar a sus hombres. Es así que al llegar al sur hasta el actual Tumbes, donde erigió dicho poblado en honor a su padre. Quitumbe dejo en su tierra a su esposa llamada Llira. Ella estaba embarazada, y su partida le prometió volver en un tiempo determinado. La mujer pario un varón al que llamaron Wayanay (golondrina), del cual nacerá la descendencia real de los incas. Quitumbe continuara en su afán de encontrar a su gente y envió otro contingente hacia el sur. Ellos llegarían por mar hasta Rímac, actual Lima. En cambio en Sumpa Otoya dedicara una vida libertina y de embriaguez y sensualidad. Por gobernar mal decidieron los mismo pobladores someterle y en prisión murió. Regresó Quitumbe, por mar, al norte se establecería un tiempo en la actual isla de Puna, pero se vería obligado a salir de ella por falta de agua y alimento. Así emprendería camino hacia la actual Quito. Bajó nuevamente al sur hasta el Rímac, donde construirá grandes sistemas de regadíos y lo más importante construyó el gran templo al dios pachakamac. (Hacedor y cuidador de todo, al que se lo conociera como pachayachachik en Quitu) al terminar Quitumbe moriría. Aquí dejo un hijo llamado Tome, al que se le atribuye el inicio de las guerras en estas tierras. Llira al entender que Quitumbe no volvería, se lleno de odio. Subió a lo alto de las montañas de Tankar con su hijo Wayanay. De rodillas pedía al Pachakamac que le vengase de la deslealtad de su compañero. Recibió oído del gran dios por medio de señales de tempestad, vientos, truenos y terremotos. En agradecimiento Llira ofreció en sacrificio a Wayanay, pero estando lista para inmolarlo en un altar llego una águila real y lo arrebato a los cielos llevándolo hasta una isla deshabitada llamada Guayau, por estar llena de sauces. Al cumplir 22 años Wayanay sale de la isla arto de vivir solitario. Por poca suerte llega a tierra firme en donde se encuentra con gente y lo apresa. Cigar, la hija del cacique se enamora de wayanay y decide ayudarlo, con la condición de que le prometiera matrimonio y llevara a su tierra antes de ser sacrificado por su padre, entonces wayanay lleva a Cigar a vivir en la isla deshabitada, dentro de este romance nace Atau. Atau a su vez legaría al poder a su hijo, a quien además le pidió que salga de aquella isla con su gente como efecto lo haría al cumplir 30 años. Este hombre se llamo Manco Capac, iniciador de la distancia de los Incas. Dicen que salió cerca de 200 personas. Manco arriba dirige a Rimac con un grupo ya que el otro iría a chile, al llegar a tierra Manco Capac viaja al interior hasta llegar a un lago en cuyo centro había una isla llamada Titicaca, aquí surge el plan para volverse poderoso… asi es como se entiende el linaje de los Caras, de los Quitus e incluso de los Incas salido de un mismo árbol genealógico de Tumbe, el gran Mantaya Cara.

Fuentes: Anello Oliva “Historia del Perú y varones insignes en santidad de la compañía de Jesús” Escrito en 1598 y publicado tres siglos despues.









Metrópolis

Fritz Lang realiza una película basada en las épocas de la industrialización y la explotación de trabajo a obreros en el año de 1922 por lo tanto Metrópolis es una parte de la realidad que vivieron muchas personas exploradas y acribilladas, por la clase burguesa, por esta misma razón es una ciudad moderna, y desde luego en las profundidades de la tierra se encuentra la ciudad de los proletarios, que trabajan 10 horas diarias, sin interrupción, esta película es hecha a blanco y negro, el cual da vida a las tomas del film, en la parte superior de la ciudad existe un bloque de casas llamadas club de los hijos, con sus biblioteca, y teatros, en este club aparece la primera toma del representante de la película Freder e hijo del seños Fredersen dueño de la industria. Al aparecer el chico toma interés sobre los trabajadores gracias a María que la miró con los hijos de los obreros, Freder sigue a la joven hacia el subterráneo y se encuentra con la realidad que estaban atravesando todos obreros, al parecer Freder se imagina en medio de la maquina que estallo un clan en donde lanzaban a los obreros de la fábrica al abismo. Él toma conciencia y desesperado va donde su padre a comentar lo sucedido, pero existe un desinterés de sus trabajadores que le importaba un poco.
El dominio de las grandes fábricas se puede palpar hasta en la actualidad como la disciplina y la obediencia hacia el patrón y desde luego se puedo mirar que cada obrero llevaba su respectivo número en la gorra como aquel chico 11811 que se dejo reemplazar por Freder. La reflexión que nos emana la película es sobre las distintas clases sociales y el poder hacia la clase trabajadora no remunerada, en el Film existe una metáfora que menciona María comparando las enormes fábricas con la Torre de Babel. En Metrópolis aparece un científico llamado Rotwang el cual construyo una mujer robot a honor a Hele, una mujer que menciono alguna vez “ nacida para mi suerte para bendición de todos, perdida antes nadie para distinguir el ser maquina de un mortal cualquiera” esta frase leyó Fredersen, sin embargo lo único que le interesaba en la vida era el poder y la economía mas no la condición humana. Por eso es que la película de Fritz Lang se basa en el corazón mano y cerebro, como principio fundamental para el desarrollo de la sociedad y la vida como una ley a cumplir. Sin embargo al final de la película todos los obreros se relatan y armas una revolución para parar las fábricas y derrotar al enemigo que supuestamente era el mediador, por otra parte Fredersen, Freder y el jefe de los trabajadores quedaron un mutuo acuerdo. Desde luego este acuerdo no fue de la noche a la mañana pues en las tesis de Marx y en las historias de la industrialización en Europa fueron procesos y trasformaciones que duraron largos años para modificar y hacer respetar los derechos de la clase trabajadora proletaria.

Mito Andino, Inkarri,


En la leyenda andina se cuenta que el cuerpo enterrado de Incarri (Atahualpa), el ultimo inca fue descuartizado por lo españoles y repartido por América y luego ha estado reconstruyéndose bajo la tierra, entonces solo basta que los indígenas acoplen al cuerpo su cabeza para que el Inca regrese a liberar definitivamente a su pueblo. Por eso es que se conoce como Incarri al personaje central de un mito andino pos-hispánico que surgió de los andes peruanos, el cual InKarri narra con complejo simbolismo, desde la invasión y conquista de los española del Perú, y plantea la reconstrucción del Tawantinsuyu que quiere decir “las cuatro regiones unidas” que fue destruido en el siglo XVI.

Ahora el mito sobre el Kapak Ñan es un celebracion mas importante, relacionadas con el astro sol, dios de los pueblos ascestrales y sus movomientos que no deberían pasar desapersibida para los habitantes americanos, en especial para los que se encuentran en la zona andina equinoccial, Esta fiesta y las otras que realizan a lo largo del año están relacionadas con los que los pueblos ancestrales conocían como el ciclo astral. se sostiene que debido al movimiento de rotacion de la tierra el sol nace por el Cayambe por distintos lugares es decir; cuando se produce el equinoccio el 21 de marzo, el sol nace por la mitad de Cayembe, o en plena línea ecuatorial por lo tanto cuando se produce luego el solsticio del 21 de junio el sol nace por la parte norte del Cayambe, y cuando se produce el equinoccio del 21 de sepetimebre el sol nace por la mitad del Cayambe y cuando se produce el solsticio del 21 de diciembre, el sol sale por el sur del Cayambe. este es un mito, y hay versiones que el lugar especifico en donde posa el sol el 21 de marzo es en Catekilla.







El Mito

Mito de Huamansury

Se dice que el mito es una realidad extremadamente compleja y discursiva, sin embargo habido varios autores como: Mircea Elíade que nos menciona que el mito podría abordarse e interpretarse de diferentes maneras, a menudo complementarias, por lo tanto el mito no solo es Grecia como nos han planteado en el educación, puesto que tenemos varios mitos desde el punto de vista Nórdico, Grecolatina, Azteca, Maya, o como en Ecuador, Quitumbe, Pasto, Kichwa. Entonces el mito contaría como dice Elíade una historia sagrada que relata un acontecimiento sucedido durante un tiempo primordial, la edad de oro, el fabuloso tiempo en el que todo comenzó. Por lo tanto en el mito cosmogónico por así decirlo es verdadera en cuanto a la recopilación de datos, puesto que la maravillosa existencia del mundo está para demostrar que el mito ha sucedido y sucederá. Además en tiempos antiguos la imaginación era muy importante para el desarrollo de la creatividad en el ser humano, “ el mito de la muerte existe puesto que la mortalidad humana así lo pruebe” Elíade.

Además , se dice que existe dos categorías de narración mitológicas según Elíade las cuales son el tiempo primordial cuya historia supone una modificación sustancial del mundo cotidiano por otra parte los relatos cuyos acontecimientos no implican una consecuencia drástica para la condición humana. Por ejemplo la primera es posible afirmar que el mito conforma una realidad trasfigurada por la intervención sobre naturales como, Odisea. Al aparecer en algunas culturas, el individuo, al participar de la experiencia que lo pone en contacto con este saber mítico, se inserta e integra en ese tiempo extraordinario haciéndose contemporáneo los acontecimientos.
Según Mircea Elíade señala varias características sobre el mito, primero que constituye de los actos de lo sobrenatural, por otro lado la historia se considera verdad y sagrada, así como al referirse también a una creación en el sentido que cuenta como algo ha llegado a la existencia , además la razón del mito constituye los paradigmas de todo acto humano significativo. También hay que entender que al conocer el mito, es sujeto y conoce el origen de las cosas y por consiguiente puede llegar a dominarla y manipular. En general vivir los mitos supone una experiencia religiosa además los mitos revelan que el mundo, el hombre y la vida tienen origen y una historia sobrenatural.
La historia de atagujo, guamansury, catequil y la creacion de los indios de Huamachuco fue recogida por los primeros agustinos en el norte del Peru dejando la entreveer la influencia cristiana de interpretacion. Atagujo es descrito por un lejano dios creador y como el mas importante integrante de una falsa trinidad. los otros dos mienbros de esta trinidad, sugadcavra y acumgavrad fueron creados por el primero. En un lugar son presentados como iguales a ataguju pero en otro parecen como sus sirvientes. otros dos seres divinos fueron creados por ataguju: vihuaychu y unstiqui...
fuentes: Sobre la historia de Huamansury vease:
www. deperu.com/arqueologia/mito1.htmal.

lunes, 5 de abril de 2010

Agora (HIPATÍA)



La película de Alejandro Amenábar es un drama histórico que se desarrolla en el año 391 d.c en la ciudad de Alejandría y Egipto. Que según investigadores y antropólogos pudieron recuperar algunas de sus escrituras de las cuales se pudo rescatar poco de su conocimiento y su obra, y que muchas de estas se desconoce. Se suele decir que Hipatia fue asesinada descuartizada e incinerada por los seguidores del obispo y del Santo cristiano que opto Cirilo de Alejandría en el año 417 d. C. al parecer Hipatia o HY.PA. TI.A en griego Yttatía; Alejandría 355 o 370 Ibídem, marzo de 415 o 416 también fue una maestra de la Escuela neoplatónica griega. En la película se pudo visualizar que fue miembro y líder. Se dice que Hipatia fue seguidora de Plotino, además desempeño los estudios lógicos y las ciencias exactas de hecho llevando una vida cotidiana virtuosa. Se pudo visualizar además que educaba a sus educadores (discípulos) los mismos que fueron cristianos y paganos que además ocuparon grandes cargos como el obispo Sinesio de Cirene, que al parecer mantuvieron una gran correspondencia con ella Hesiquio que era de Alejandría y Orestes que sin duda alguna fue de Egipto.
Hipatia fue hija del discípulo del astrónomo Teon, al parecer fue la primera mujer que tenemos en la historia en cuanto a conocimientos de las matemáticas, la geometría, algebra y astronomía. La lucha de religiones y las distintas maneras de pensar que solo tenía que existir un solo Dios llevó a la sangrienta batalla entre cristianos y paganos, esta lucha fue por las distintas facciones de la Iglesia, el patriarcado y el poder imperial. Cuando ganó la batalla los cristianos lograron quemar toda la biblioteca de los paganos, por esta misma razón en la proclamación se pudo visualizar que mencionaban que tiene que existir con un solo Dios por ende se visualizó el individualismo e incluso la ignorancia de un patriarcado absoluto, cuando Cirilo menciono que ante los ojos de Dios y los hombres la mujer debe ser sometida a obedecer al hombre. Y de hecho Hipatia fue la única mujer que se rebeló ante tanta discriminación y de la pura falsedad del libro de Dios. Por rebelarse la acusaron de hereje, bruja etc. fue quien Socrates Escolástico, un gran historiador afirma que la muerte de la filosofa Hipatia fue causa de “no poco oprobio” para el patriarca Cirilo y al iglesia Alejandría al final de la película paganos y cristianos condenan a Hipatia al infierno por desobedecer las reglas de Dios.
Hipatia se ha convertido en un verdadero mito desde la época de la ilustración la presenta como a una científica y símbolo del fin del pensamiento clásico ante el avance del Cristianismo, sin embargo se abierto debates sobre aquella mujer por parte de los movimientos feministas, pues al parecer fue quien reivindico un paradigma de una mujer liberada en pensamiento y conocimiento.
Fuente: Película Alejandro Amenábar

La Imagen y la Psicoimagen


Freud, se interesó por descubrir el mecanismo del inconsciente, en un esfuerzo por sobrepasar lo real por medio de lo imaginario y lo irracional, y desde luego fue el único que estudio la psiquis del ser humano. Siguiendo los pasos de este autor y gracias a su teoría dio paso para que otros autores analizaran la Psico-imagen como el alemán Klaus Schrieber quien experimento la psicofonía y otro de los grandes estudiosos el alemán Klaus Schrieber este nuevo estudio apareció en los años 80 y se expandió por todo el mundo por el interés de experimentar todo tipo de imágenes y sonidos. Entendiendo a la imagen como una representación visual y cuando la mente se apodera de la imagen comienza a crear visiones como figuras religiosas, paisajes, rostros de personas o animales, por esta misma razón crean fenómenos no humanos, sean en las paredes, cámaras, televisión, en sitios húmedos de una habitación, en fin las alucinaciones es la llamada Psico-imagen. Pero no solo son las imágenes sino las llamadas además sicofonía sonidos del más allá. Otras formas de imágenes es los Crop Circles son distintas figuras naturales que se pueden formar en pampas de maíz, e incluso en en grandes desiertos como en Peru (NAZCA).

La Imagen y la Psicoimagen

Surrealismo- Obra Dubufet


Se dice que el Surrealismo se extiende desde 1924 hasta el final de la Segunda Guerra Mundial. Para eso entonces la situación histórica de posguerra exigía un arte nuevo que indagara en lo más profundo del ser humano para comprender al hombre en su totalidad. Por esta misma razón para los surrealistas la obra nace de un hábito puro, es decir, cualquier forma de expresión en la que la mente no ejerza ningún tipo de control utilizan recursos como: animación de lo inanimado, aislamiento de fragmentos anatómicos, metamorfosis, máquinas fantásticas, relaciones entre desnudos y maquinaria. Para esto, como ejemplo el pintor vanguardista francés Dubuffet, nos demuestra la importancia del estilo, caracterizado por una imagen simple, al parecer con gruesos empastes sobre lienzo, además, el estilo del autor es sobre el Art Brut, es decir, Arte en Bruto, debido a la crudeza de su expresión en pinturas realizadas por niños o personas desequilibradas, sin duda en esta imagen es un niño en la que aspira una forma de creación en la que la espontaneidad y el instinto prevalece sobre la razón y la forma técnica. El pintor demuestra la frescura de los dibujos infantiles, es decir la fuerza visionaria de los grafitis y la poesía de los muros. Por otra parte la obra presentada es la “Voluntad de Poder” una obra elaborada en 1946 que se exhibe en el museo en el museo Guggenheim de Nueva York, la figura casi infantil es una característica del art Brut. Además, más que una obra, una imagen, expresa sentimiento, dolor y angustia siendo parte de la realidad de los niños más indefensos, es una demostración en donde el rostro mismo figura la triste además, algunos críticos mencionan que la obra es un impulso creativo de la unión con la pintura, la crema, el barro por el cual da una riquísima obra en Art Brut. La importancia del arte de Dubuffet radica, por ello, en haber sido uno de los primeros artistas modernos en renunciar los materiales tradicionales, al parecer mucha de sus obras son montajes que combinan objetos encontrados con otros elementos en todo tridimensional.