jueves, 8 de julio de 2010
MARVEL COMICS
AMIR HESSEIN ABOLFATH
TOY STORY 3/ HOUSTON
miércoles, 7 de julio de 2010
EL COMIC/ DENNIS DARQUEA
PRAGMÁTICA DE LA IMAGEN
PRAGMATICA DE LA IMAGEN PUBLICITARIA
Los planos se dividen en planos de profundidad, según a la distancia que se encuentre del objeto o motivo principal.
Un segundo plano la imagen suele estar compuesto, de un primer plano, un segundo plano y un fondo. La separación de varios planos se realiza teniendo en cuenta las diferencias tonales. Para captar la atención sobre algún elemento en primer plano, sólo hay que desenfocar el fondo abriendo mucho el diafragma.
La Metáfora:
Forma parte de nuestra forma de pensar, de entender el mundo. Es un fenómeno social y creativo, al igual que el habla. En ocasiones, se convencionaliza y perdemos la noción de que estamos usando una metáfora en el caso de la imagen vemos como se relaciona la tierra con las monedas en este caso realiza una metáfora.
El contraste:
Se define como la diferencia relativa en intensidad entre un punto de una imagen y sus alrededores. Un ejemplo simple es el contraste entre un objeto de brillo constante sobre un fondo de un brillo constante. Si ambas superficies tienen el mismo brillo, no es válido, y el objeto tanto física como perceptivamente será idéntico del fondo. Según se incrementa la diferencia en brillo el objeto será perceptivamente distinguible del fondo una vez alcanzado el umbral de contraste.
Brillo puede referirse a:
• Luminosidad, en física, cantidad de flujo luminoso emitido.
• Brillo superficial, en astronomía, brillo aparente de objetos astronómicos.
• Brillo (geología), Lustre, en mineralogía, forma de reflejar la luz que tiene una gema o cualquier mineral.
• Luminancia, intensidad lumínica emitida por la pantalla
Unidad
Esta se refiere a una sola unidad es decir, que en la imagen sea fotográfica o este en la publicidad centrada en un solo objeto, este plano se vuelve como unidad o unicidad. Esta cumple un fin mutua si está relacionado con otros objetos pero siempre y cuando esta imagen este a los lejos y la principal cerca. Hay diferentes planos de unidad ya que no solo puede ser acompañado de colores como fondo sino de paisajes. Además la unidad es concebida como un resultado de reuniones permanentes de personas que conviven y se relaciona con la sociedad entera, entre ellas están los pueblos, comunidades, ciudades, etc.
Dirección:
Los seres humanos tenemos una obsesión con las miradas. Por eso hay miles de portadas de revista con rostros mirándote fijamente. Y cuando están mirando hacia otro lado, tú sigues la mirada. Te intriga saber qué están viendo. Cuando pones un rostro mirando hacia el borde del papel estás decepcionando la intriga natural del ser humano.
Un ejemplo podría a parece distante, mirando hacia otro lado. Lo mismo sucedería con un auto, un shampoo, un móvil, un lápiz, lo que se te ocurra.
Lo mismo sucede con la tipografía en el mundo occidental, pero por razones bastante distintas. Los expertos dicen que leemos de izquierda a derecha, y de arriba a abajo. Sin embargo, también podemos leer de derecha a izquierda y de abajo hacia arriba. Sólo hay que voltear una página de cabeza y tratar de leerla sin inclinar la cabeza o la hoja. Es esta forma de dirección y no solo con las personas podemos experimentar este plano sino también con otros objetos y paisajes.
EL AFICHE
El afiche publicitario y de propaganda son mensajes de la comunicación visual urbana.
Los efectos principales de los afiche son: Identificación clara de los productos característica de la ilustración, texto breve y directo.
El afiche es un recurso de comunicación que se excede el terreno publicitario. Tiene la propiedad de comunicar de un modo muy claro y directo una idea central o un mensaje único.Es importante apreciar como soporte de una comunicación efectiva y muy poderosa, es un medio que también se utiliza en los ámbitos educativos, religiones, políticos y sociales en general.
Sus funciones del afiche:
Esta puede ser estética es decir; busca grabar, al sugerir más de lo que dice.
Ambiental: Los afiches ayudan a ambientar porque aportan sus valores expresivos al lugar donde se los ubica.
Propaganda: busca convencer o seducir explícitamente, sin limitarse al área comercial Creadora: el afiche crea deseos con los estimulo que presenta: y es un espacio para la creación en el campo artístico. Y por ultimo.
Educativo: es una forma de comunicación entre un organismo y un público para trasmitir una serie de mensajes explicativos.EL AFICHE:
El afiche publicitario y de propaganda son mensajes de la comunicación visual urbana. Estas a su vez estas formas de publicidad fueron expendiéndose y se ubicaron en otros lugares, saliendo del entorno de la gran ciudad.
A la hora de elegir la ubicación para el afiche es importante tener en cuenta:El trafico de frecuenta la zona, su volumen, velocidad, tipo de transito etc. El entorno inmediato si esta cerca de centros comerciales, competencia de otros mensajes. El tamaño y atracción físico del soporte en donde se va ubicar. Los afiches son un desafío para los creativos porque ellos deben desarrollar un mensaje que capte la atención de un perceptor generalmente desbordado por múltiples estímulos. Este desafío se concentra en elaborar un mensaje significativo de la manera más concisa.
Los efectos principales de los afiche son:
Identificación clara de los productos característica de la ilustración, texto breve y directo.
El afiche es un recurso de comunicación que se excede el terreno publicitario. Tiene la propiedad de comunicar de un modo muy claro y directo una idea central o un mensaje único.Es importante apreciar como soporte de una comunicación efectiva y muy poderosa, es un medio que también se utiliza en los ámbitos educativos, religiones, políticos y sociales en general.
Sus funciones del afiche:
Esta puede ser estética es decir; busca grabar, al sugerir más de lo que dice.
Ambiental: Los afiches ayudan a ambientar porque aportan sus valores expresivos al lugar donde se los ubica.
Propaganda: busca convencer o seducir explícitamente, sin limitarse al área comercial Creadora: el afiche crea deseos con los estimulo que presenta: y es un espacio para la creación en el campo artístico. Y por ultimo.
Educativo: es una forma de comunicación entre un organismo y un público para trasmitir una serie de mensajes explicativos.
lunes, 5 de julio de 2010
DANIEL PRIETO
LA IMAGEN
Este autor menciona una situación de la comunicación es en un contexto y en un proceso. Es la institución y sus sistemas de relaciones, sus conflictos. Es su comunicabilidad, es decir, la forma en que se utilice los medios y la manera de acercarse a sus interlocutores. Por otra parte el manifiesta que es importante que la imagen y la forma tiene que constituirse en la comunicación de otra forma se entiende y se desenvuelve en la vida cotidiana, en la comunicación siempre tiene que estar la palabra y la imagen en la vida cotidiana, en el lugar de las personas y grupos ya que se constituyen como sujetos de las prácticas sociales.
jueves, 1 de julio de 2010
Mandala
martes, 15 de junio de 2010
¿Quién es el Tio Sam ?
jueves, 13 de mayo de 2010
La Imagen Narrativa
Cuento Narrativo
La fantasía de los tres animalitos.
A lo lejos del mar como si el arcoíris bañara su plumaje de miles de colores , se acerca dos gaviotas al encuentro de una sabia y enamoradora marmota, para disfrutar del bello paraje donde unas bellas mujeres asiáticas que deleitaban su más bello movimientos dancístico les enamoraron aquel día, desde aquella vez no faltaban aquel lugar, de repente justo ese día no las encontraron, entonces desesperados, fueron en busca de ellas, viajaron a Australia, Irlanda, laos, Hong-Kong, y sin darse cuenta llegaron hasta Perú en busca de ellas.
Ellos querían regresar y la mama indígena les comento sobre un camino misterioso, donde ellos podrían llegar donde quisieran. Este lugar quedaba en las grandes alturas de la montaña, y que tras de una cascada estaba el camino, entonces tomaron el rumbo para llegar a su destino, y entraron al lugar misterioso, y al cruzar llegaron a áfrica, y se encontraron con un terrible el león que les asusto, y las siguió, la ventaja de las gavietas eran porque volaban, en cambio la pobre marmota sin avanzar de tanto correr comenzó a agitarse, por suerte regreso al lugar en donde habían entrado a África, y los tres animalitos, entraron para volver, y regresaron a su habitad con la esperanza de volver a verlas.
Cuento cómico:
Cuento Còmico
Un día más de vida.
· Descanso sobre mi sombra
· Donde duerme el sueño
· En estas tierras
· I am apposed
Además ha participado en las siguientes antologías como el Arte Erótico, Letras de Ecuador, Ciudades de Verso entre otro. Fue designada como miembro de la Casa de la Cultura Ecuatoriana y de la Asociación de Escritoras Contemporánea del Chimborazo. Actualmente reside en Ecuador y los Estados Unidos.
sábado, 8 de mayo de 2010
Vladímir Yakovlevich Propp:
LA SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS
La película de los poetas muertos nos devela una parte de la realidad que vivieron muchos jóvenes con la ilusión de liberarse de la educación oprimida, que estancaba los sueños y los anhelos de ser lo que ellos deseaban ser, una buen parte del film nos demuestra además que no hay que perder esa magia de expresar lo que sentimos y trascribir en las hojas lo que pensamos. El sistema de educación tradicional ha hecho seres humanos estrictos, sin sabiduría, y a escogido para mantener la ideología de guerra en donde se encontraba y se encuentra hasta hoy, la disciplina, la obediencia y porque no el maltrato etc.… estos Aparatos ideologías han sido la clave para manipular al individuo, e incluso estos mismos han ocultado el modo de pensar que cada uno tiene de ser libres en hablar. Este mensaje de la película nos emana la importancia de ser imaginativos y buscar nuevos horizontes, así como lo hizo el poeta Keating, el cual fue uno de los que pertenecía a los poetas muertos, pues en el siglo XX, muchos personas que estaban en desacuerdo con la libertad los aniquilaban y los desaparecían por tener una idea de libertad.
Además las palabras y las ideas cambian al mundo, o como el mismo lo dice no leemos y escribimos poesía porque es tierna, leemos y escribimos poesía porque pertenecemos a la raza humana y este ser humano está llena de pasión por que la poesía está llena de belleza, el romance, el amor… y crea una idea libre.
Poemas
CARICATURA
Las características de la caricatura son varias entendida como: Concepto/ideas, reducción, exageración, retrato, fantasía, crítica, moralidad, ingenuidad, por otra parte hay tipos de caricaturas como:
Caricatura política: cuyo tema gira en relación a cuestiones estrictas políticas.
Caricatura Social: se refleja a una determinada sociedad sea en plan de crítica o burla.
Caricatura político social: se está criticando a la vez lo político que crea esa situación por lo que la diferencia que en algunos se da entre estos dos subgéneros es inexistente.
Caricatura costumbrista: seria una escena de costumbre en la que aparece una excesiva carga de crítica o sátira.
Caricatura simbólica: representa a un objeto determinado que dentro de un contexto especial adquiere una fuerte carga política o social.
Caricatura festival: esta es alegre y desenfadada que solo busca la comicidad.
Caricatura Fantástica: esta recurre al fantástico con el fin de poder reflejar una idea, encontramos en los grabados de Goya.
Caricatura personal: es aquella que se centra en los personajes contemporáneos, solo es cuerpo y cara.
Poemario
A veces quisiera escapar
Trasmutar de este cuerpo que,
Me tiene atado
Y, volar.
Quisiera convertirme
En el ente libre y volátil
Que recorre el mundo sin
Descansar.
Ser un ánima que pene
En la tierra, el aire y el mar.
Quisiera escapar
Ser un diminuto Ser
Al que no le importa
Si es de día o de noche
Solo ser feliz.
Sólo escapar,
Del tedio y odioso mundo real.
Quisiera escapar de tus besos,
Abrazos y cuerpo celestial,
Sólo para probar el sabor distinto
Que me puede dar otro amor.
Quisiera escapar,
De la rutina y la responsabilidad
Ser como la estrella fugaz, alumbrar donde se desea
Y luego desapercibida pasar.
Escapar, es lo que deseo
Dejar la materia
Y ser el mus cósmico
Que no se puede descifrar.
¡Volar, amar o morir!
Cualquier cosa,
Pero quiero escapar,
De ti,
Y de todo;
De lo que rodea a este cuerpo
Que me ata
Y no me deja soñar.
LLEVAME EN LA ETERNIDAD...
Llévame siempre en tu pensamiento,
Y cuando te sientas solo,
Recuérdame, que ahí estaré,
Llévame siempre en tu corazón,
Y cuando necesites comprensión,
ten la seguridad que, ahí estaré,
Llévame en tu piel
Y cuando tengas frió, te acariciaré y abrigaré.
Llévame en tus manos, y te acompañare,
Llévame en tus pies, y te guiare.
Llévame en tu boca y mi aliento te entregare,
Llévame en tus ojos y mil cosas bellas te enseñaré.
Llévame en la eternidad,
en lo etéreo, en lo inmaterial.
Llévame contigo, vístete con mi amor,
Mi amor que es puro y sincero
Para ti amor..., solo para ti mi vida.
Llévame a donde quieras,
Al infinito, o más allá,
Llévame como una cometa,
Como un suspiro, como una idea,
Y nunca sola me dejes volar.
Llévame como una lágrima y una sonrisa,
Llévame colgada en tu cabello y atado a tu pecho
Para no escapar jamás.
MUSEO EL ALABADO
Es decir, ellos tenían un conocimiento que todo el mundo es energía, y en donde hay energía hay vida oculta de la que no vemos ni sentimos, entonces, en ese tiempo hombre y mujeres desarrollaron todos sus sentidos para tener una comunicación existente entre los diferentes mundos. En el tallado de las piedras sus códigos y significados se relaciona exactamente con el mundo del más allá, sus lineamientos son vivencias de las cuales hasta en la actualidad no se puede trascribir.
En el Mundo de los Materiales se puede apreciar distintos trabajos en conchas, la piedra, barro, en la que fue una actividad espiritual estas mismas señalan como unas metáforas comparando con el ciclo vital. Seguida de este mundo esta los Mundos Paralelos entendida como el supramundo y el inframundo de ancestros de espíritus buenos y malos y el terrenal siendo el medio en donde habitaban plantas, animales y los seres humanos, además refleja estructura dual del sistema cósmico, e incluso la complementariedad, dinamizando por sus fuerzas opuestas como la noche y el día, lo masculino y los femenino así como la vida y la muerte.
lunes, 3 de mayo de 2010
Monolitos
lunes, 26 de abril de 2010
La Historia de Kuitumbe
Quitumbe, más juicioso que su hermano, se alejaría de su tierra para cumplir además con la última petición de su padre, el descubrir otras tierras y buscar a sus hombres. Es así que al llegar al sur hasta el actual Tumbes, donde erigió dicho poblado en honor a su padre. Quitumbe dejo en su tierra a su esposa llamada Llira. Ella estaba embarazada, y su partida le prometió volver en un tiempo determinado. La mujer pario un varón al que llamaron Wayanay (golondrina), del cual nacerá la descendencia real de los incas. Quitumbe continuara en su afán de encontrar a su gente y envió otro contingente hacia el sur. Ellos llegarían por mar hasta Rímac, actual Lima. En cambio en Sumpa Otoya dedicara una vida libertina y de embriaguez y sensualidad. Por gobernar mal decidieron los mismo pobladores someterle y en prisión murió. Regresó Quitumbe, por mar, al norte se establecería un tiempo en la actual isla de Puna, pero se vería obligado a salir de ella por falta de agua y alimento. Así emprendería camino hacia la actual Quito. Bajó nuevamente al sur hasta el Rímac, donde construirá grandes sistemas de regadíos y lo más importante construyó el gran templo al dios pachakamac. (Hacedor y cuidador de todo, al que se lo conociera como pachayachachik en Quitu) al terminar Quitumbe moriría. Aquí dejo un hijo llamado Tome, al que se le atribuye el inicio de las guerras en estas tierras. Llira al entender que Quitumbe no volvería, se lleno de odio. Subió a lo alto de las montañas de Tankar con su hijo Wayanay. De rodillas pedía al Pachakamac que le vengase de la deslealtad de su compañero. Recibió oído del gran dios por medio de señales de tempestad, vientos, truenos y terremotos. En agradecimiento Llira ofreció en sacrificio a Wayanay, pero estando lista para inmolarlo en un altar llego una águila real y lo arrebato a los cielos llevándolo hasta una isla deshabitada llamada Guayau, por estar llena de sauces. Al cumplir 22 años Wayanay sale de la isla arto de vivir solitario. Por poca suerte llega a tierra firme en donde se encuentra con gente y lo apresa. Cigar, la hija del cacique se enamora de wayanay y decide ayudarlo, con la condición de que le prometiera matrimonio y llevara a su tierra antes de ser sacrificado por su padre, entonces wayanay lleva a Cigar a vivir en la isla deshabitada, dentro de este romance nace Atau. Atau a su vez legaría al poder a su hijo, a quien además le pidió que salga de aquella isla con su gente como efecto lo haría al cumplir 30 años. Este hombre se llamo Manco Capac, iniciador de la distancia de los Incas. Dicen que salió cerca de 200 personas. Manco arriba dirige a Rimac con un grupo ya que el otro iría a chile, al llegar a tierra Manco Capac viaja al interior hasta llegar a un lago en cuyo centro había una isla llamada Titicaca, aquí surge el plan para volverse poderoso… asi es como se entiende el linaje de los Caras, de los Quitus e incluso de los Incas salido de un mismo árbol genealógico de Tumbe, el gran Mantaya Cara.
Fuentes: Anello Oliva “Historia del Perú y varones insignes en santidad de la compañía de Jesús” Escrito en 1598 y publicado tres siglos despues.
Metrópolis
Mito Andino, Inkarri,
El Mito
Además , se dice que existe dos categorías de narración mitológicas según Elíade las cuales son el tiempo primordial cuya historia supone una modificación sustancial del mundo cotidiano por otra parte los relatos cuyos acontecimientos no implican una consecuencia drástica para la condición humana. Por ejemplo la primera es posible afirmar que el mito conforma una realidad trasfigurada por la intervención sobre naturales como, Odisea. Al aparecer en algunas culturas, el individuo, al participar de la experiencia que lo pone en contacto con este saber mítico, se inserta e integra en ese tiempo extraordinario haciéndose contemporáneo los acontecimientos.
Según Mircea Elíade señala varias características sobre el mito, primero que constituye de los actos de lo sobrenatural, por otro lado la historia se considera verdad y sagrada, así como al referirse también a una creación en el sentido que cuenta como algo ha llegado a la existencia , además la razón del mito constituye los paradigmas de todo acto humano significativo. También hay que entender que al conocer el mito, es sujeto y conoce el origen de las cosas y por consiguiente puede llegar a dominarla y manipular. En general vivir los mitos supone una experiencia religiosa además los mitos revelan que el mundo, el hombre y la vida tienen origen y una historia sobrenatural.
lunes, 5 de abril de 2010
Agora (HIPATÍA)
Hipatia fue hija del discípulo del astrónomo Teon, al parecer fue la primera mujer que tenemos en la historia en cuanto a conocimientos de las matemáticas, la geometría, algebra y astronomía. La lucha de religiones y las distintas maneras de pensar que solo tenía que existir un solo Dios llevó a la sangrienta batalla entre cristianos y paganos, esta lucha fue por las distintas facciones de la Iglesia, el patriarcado y el poder imperial. Cuando ganó la batalla los cristianos lograron quemar toda la biblioteca de los paganos, por esta misma razón en la proclamación se pudo visualizar que mencionaban que tiene que existir con un solo Dios por ende se visualizó el individualismo e incluso la ignorancia de un patriarcado absoluto, cuando Cirilo menciono que ante los ojos de Dios y los hombres la mujer debe ser sometida a obedecer al hombre. Y de hecho Hipatia fue la única mujer que se rebeló ante tanta discriminación y de la pura falsedad del libro de Dios. Por rebelarse la acusaron de hereje, bruja etc. fue quien Socrates Escolástico, un gran historiador afirma que la muerte de la filosofa Hipatia fue causa de “no poco oprobio” para el patriarca Cirilo y al iglesia Alejandría al final de la película paganos y cristianos condenan a Hipatia al infierno por desobedecer las reglas de Dios.
Hipatia se ha convertido en un verdadero mito desde la época de la ilustración la presenta como a una científica y símbolo del fin del pensamiento clásico ante el avance del Cristianismo, sin embargo se abierto debates sobre aquella mujer por parte de los movimientos feministas, pues al parecer fue quien reivindico un paradigma de una mujer liberada en pensamiento y conocimiento.
Fuente: Película Alejandro Amenábar